بعد وفاة المختار بن لمحيميد 1852 تولى ابنه أحمد محمود" هاتك الدول " بعد ان ظهرت عليه دلائل النبوغ وهو شاب وقيل إن الأمير بكار ولد اسويد أحمد حين رآه وهو صبي قال " إنني أكره هذا الرأس الكبير لما فيه من " لقظوفيَّ " اليُمن ولم تخب فيه فراسته فقد هاجر بمشظوف من تگانت إلى الحوض وقامت على يده إمارتهم و نهض بأعباء الحرب ضد أولاد امبارك وأولاد محمد وكان موصوفا بالعدل والسياسة ونفوذ الأمر وصلابة العود .

لم يرتبط فن بمجتمع مثلما ارتبطت الموسيقى الشعبية "الهول" بتاريخ ونشأة المجتمع الموريتاني .

وقد ينظر البعض جهلا الى التيدنيت على انها آلة موسيقية فقط ، لكن الامر يذهب ابعد من ذلك فالمحافظة عليها كانت ، وينبغي ان تبقى .

فالولي الصالح والعالم الشريف سيدي عبد الله بن الشيخ المهدي ، استنفر الجميع للبحث عن شور يدعى (اغوراس) وجعل لمن جاء به من العازفين جُعلا حتى عُثر عليه ، وهو ما يؤكد ان التيدنيت ارتبطت حتى بوجدان السلف الصالح وتشبث بها.

حمادي بن أعمر رحمه الله تعالي أحد الشيوخ التقليديين المشهورين في منطقة الحوض الشرقي ، وخاصة منطقة كوش بشقيه لبيض ولكحل ، شيخ عشيرة "ازماريك" إحدى عشائر قبيلة أولاد محمد.

كان رحمه أحد ابرز اجواد الحوض ، وقد اشتهر بالعطاء ، وكان يعرف بالكريم ابن الكريم ابن الكريم.

وظهر ذلك جليا في مدحه ، حيث لم يمدحه شاعر بكرم إلا مدح به ابوه وجده .

كان رحمه الله فسيح النسب مستحكم الادب ،بارع المنطق ، جزل الالفاظ عربي اللسان ، رقيق حواشي الكلام ، قليل الحركات ساكن الاشارات.

هي وقعة مشهورة ومعركة دامية وقعت بين طائفتين من اولاد امبارك ، وهما "أهل بهدل" من جهة ، وأولاد عيشة من جهة أخرى.

وسبب الحرب ، ان عزي منت أهناتي من أولاد عيشة توفيت فدفنت عند اجويرح ، ولما سمع خطري ولد اعمر ولد اعلى أمير أهل بهدل بوفاتها ، سأل (هل دفن معها من يؤنسها؟) فقيل له لا،، فرحل بجيشه إلى اجويرح ، فرأى اولاد عيشة ان في نزوله بأرضهم إهانة لهم ، فنفروا إليه واقتتلوا ، فلما مات فرسان من الطرفين ، انقلب خطري بجيشه وقال "يكفيني ان يدفن مع عزي من يؤنسها".

مدينة ولاتة التاريخية بنى عندها السننكى حوالي 1214 ميلادية ، دخلها الإسلام مبكرا ومبشرا بهوية عربية راسما بشارته بريشة مغربية .

حكمها أولاد يونس وولاد امبارك ومشظوف ثم أظلم عليها المستعمر الفرنسي حيث بنى عندها سنة 1330هـ ، وتركها سنة 1336هـ لتعلن بعد الاستقلال إحدى أخجل مقاطعات الحوض الشرقي وأكثرهن عزلة.

شهد تاريخ المدينة القديمة انتكاسة وإهمالا متعمدا بحجة إثارة الحساسية ، ينضاف إلى ذلك ميوعة وتزوير الوثائق الفرنسية التي أريد لها ان تكون المرجع الأول والأخير لمدينة ولاتة من المهد إلى اللحد.

قيل انه ليس لابن آدم من دنياه إلى ما اعطى فامضى وقسم فسوى ولبس فابلى.

وكان ول انبي طالب رجل ذو مال ومشهور من قبيلة مشظوف (لحمنات) وكان شديد الورع .

وفي يوم شديد الحر اقبل زوالا يسوق ابلا له ، وبعد وصوله إلى خيمته قرر تقسيمها بين الفقراء والمساكين واحضر شهودا على ذلك.

لكن زوجته وابنة عمه (منت زكرار) اعترضت على جانب من العطاء ورفعت القضية إلى قاضي الحوض محمد يحي الولاتي .

وبعد مقابلة القاضي المذكور بولد امني طالب وابلاغه وجه اعتراض الزوجة على التصدق بجميع الابل ، كان رد الرجل محيرا للقاضي ، حيث قال:

تداولت مصادر إعلامية نتائج مسابقة انتقائية نظمتها وزارة العدل لاختيار 17 موثقا شملت عددا من كتاب الضبط والمحامين وبعض القانونيين.

ووفق موقع "المراقب" فإن النتائج ضمت أيضا لائحة تكميلية شملت 5 أسماء أخرى.

وكانت المسابقة عرفت مشاركة 50 مترشحا، حيث سيتم توزيع الناجحين بين مختلف ولايات البلاد.

وفيما يلي لائحة الأسماء:

1-الناجحون

-احمد يالي

-صفية بتاح

-محمديسلم

-عبدالله احبيب

-سيداحمد عية

-محمدعبدالله الصيام

-محمدن السفاح

-المصطفى البح

-محمدالمصطفى ديدي

-ابراهيم فال بوبكر

-محمدسالم الكوري

أجرى علماء الوراثة الإسبان أول عملية تخصيب "طفل من ثلاثة آباء"، ما سمح لامرأة يونانية تعاني من العقم أن تحبل وتصبح أما.

تستعد المرأة اليونانية )32 سنة) التي كانت تعاني من العقم لتصبح أما، حيث هي في آخر مراحل الحمل. لقد أصبح هذا ممكنا بفضل تكنولوجيا التخصيب (طفل من ثلاثة آباء) الممنوعة في بلدان عديدة، التي نفذها علماء الوراثة من جامعة برشلونة الإسبانية.