يروى أنه ذات هول لمحمد ولد الداه ولد انگذي جمع خدي منت شيخنَ وباب ولد هدار و عبد الله العتيق ولد إياهي و عبد الله السالم ولد المعلى، وفي شور (ارگاط) توالت الگفان:

قالت خدي منت شيخنَ:

ابهولْ اعلَ لهوالْ اتشيط :: هحاتْ ءُلاهِ من لخلاط

هحْْ الهول ءُهح ابْلخبيط :: هحْ الهولْ ءُلخبيط اخلاط

وقال ول إياهي:

شاعر تاك اعليك ابفنو :: صگاط اعلَ هولك باعْياط

هولك ذَ مايلحسْ منّو :: -بالتصگاط- ألا صبعُ باط

وقال ول المعلي:

فت انهيتكْ ولْ اياهي :: عن لخلاط امعايَ فارگاط

ولْ اياهِي مانكْ لاهي :: تگبظ بايدِي عند الصراط

وقال باب هدار:

حسْ الشعرَ بيهْ استخليط :: واخظ بينْ إلا گلت ارگاط

المرفگ والباط، ءُلخبيط :: واخظ بين المرفگ والباط

وفي شور (الماح) تقول خدي بنت شيخنَ:

مفتاحْ الهولْ ؤلاهي گول :: لهلْ الهولْ ؤلاهي تزداح

ألاّ عند أمنيّه مگفول :: أعليه ؤلاعندو مفتاح

وفي المقابل ذكر عبد الله العتيق ولد أياهي في (تسجيل صوتي) أن سبب اكطاعه فأرگاط مع عبد الله السالم ولد المعلى ، أن هولًا جمعهم عند أهل أعمر تشيت ، و قد افتقد أهل الهول لشداد فقال عبد الله العتيق إنه مستعد للشد إذا ساعده عبد الله السالم في ذلك ، ما جعل عبد الله السالم ولد المعلي يقول له ممازحا :

حسّكْ تخْبطْ منْ هونْ ؤُ دونْ :: ماهو زينْ ؤ لانَكْ خبّاطْ

ؤ لا تنْعدْ أمْنْ أهْلْ الموْزونْ  :: ؤ لانكْ مفتوحْ أمّلي باطْ

فأجابه عبد الله العتيق :

فالموْزونْ ؤ ذا ماهو مينْ :: ذا ألي عنْدكْ فيهْ أشْلُبّاطْ

ؤ منْ كدْ الهدايَه و الدينْ :: ماركْ بينْ المرفكْ و الباطْ

فبادره عبد الله السالم :

أنْهيْــــتكْ يا ولْ أياهي :: عنْ لكْطاعْ امعايَ فارْكاطْ

ولْ أياهي مــانَكْ لاهِي ::  نكْبظْ بيدي عندْ الصراطْ

فقال ولد أياهي :

عتْ أمعايَ تخْتيرْ أتكصْ :: الصراطْ أفْ لكطاعْ أخلاطْ

مهللً باطْ أمْقدمْ للصْ :: صِراطْ الخاطي كافْ أرْكاط

كامل الود