إن الإجراءات المتصلة بتنفيذ القانون مثل إقتياد المتهمين وتنفيذ الأوامر و الأحكام  القضائية قد تخلق أحيانا بعض الحساسيات و الإحراج، يتعرض له رجال الاختصاص داخل الحقل القضائي من قضاة و أعوان القضاء ؛ كما قد يكون الطرق و الوسائل المستخدمة لتطبيق القانون في حد ذاتها  مشكلة ستطرح نفسها  علي  القضاء  علي نحو ما قد يحدث علي مستوي بعض نقاط العبور و التفتيش.. من قبل الأجهزة الأمنية المختصة من سلطات نفاذ القانون(حرس الحدود من الأسلاك العسكرية المرابطة علي الحدود، وحتي في مواجهة الإرهاب و الجرائم العابرة للحدود).

حين أعلن فخامة الرئيس محمد ولد الشيخ ولد الغزواني ترشحه للانتخابات الرئاسية تحدث بشكل مجمل عن حرية الصحافة والتعبير من خلال تركيزه على ترسيخ الديمقراطية، وهو ما تم تفصيله في البرنامج الانتخابي تعهداتي. والذي نص على تعهدات يمكن اعتبارها حلا لأبرز "مواطن الخلل" في الجسم الصحفي الموريتاني:

-المحافظة على الخيارات التي تكرس احترام حرية الصحافة، والتعددية الإعلامية.

-العمل على بروز صحافة وطنية متخصصة ومهنية.

-رفع الغلاف المرصود لصندوق دعم الصحافة بشكل معتبر.

كتب البعض في محاولة لصرف النظر عن امتعاض المواطن من السياسات المنتهجة، ومخادعة الرأي العام؛ أن هتافات المشجعين في ملعب شيخه ولد بيدي رحم الله -أمواتنا وجميع موتى المسلمين- لم تكن باسم عزيز الرئيس السابق المتهم، وهي هتافات إن كانت بإسمه فهي من باب (رحم الله الحجاج ما أعدله)، وإنما كانت بإسم بوغربال، فلماذا إذن الامتناع عن مصافحة السيد الرئيس، التي كانت إلى وقت قريب مكسبا ومطمحا للنخب السياسية، وأصحاب المناصب والجاه، قبل أن تكون غاية للاعبين موريتانيين أفارقة لم يعرفوا بعد طريقهم للنجومية، ولا للعالمية، وأغلب الظن أنهم لن يعرفوها أو أغلبهم على الأقل.

على الطريق الرابط بين عاصمة ولاية الحوض الشرقي، النعمه ومدينة ولاته التاريخية، وفي المنتصف تقريبا بين "گلب انگادي" وقرية "انواودار"، ينتصب   "خشم البهوه" شامخا كأبعد موقع إلى الغرب، استطاعت سلسلة "السن" الجبلية احتلاله في حربها الجيولوجية ضد  منخفض "الحوظ"، بتحريض خفي من "عَكل آوكار"...

 يوجد على أعلى هذا "الخشم"، ضريح ضخم، تمكن مشاهدته على بعد عشرات الكيلومترات، فهو الأعلى والأشهر  في المنطقة ولعله كذلك في كل موريتانيا ؛ إنه المثوى الأخير للأميرة البلاوية الناسكة "البهوه بنت اعلي ولد علول"، تغمدها الله تعالى برحمته الواسعة وأسكنها الفردوس الأعلى من الجنة.

شكل تداول صورة لي وأنا أرتدي "دراعتي تحتج" في أول ظهور لها مساء السبت الموافق 26 مارس 2016 واحدة من أبرز ردود أفعال نشطاء مواقع التواصل الاجتماعي على الزيادة الأخيرة في أسعار المحروقات السائلة، وتذكر كثيرون من رواد هذا الفضاء حراك "ماني شاري كزوال"، وسارع البعض إلى أن يوجه إلى شخصي الضعيف أسئلة خاصة من قبيل : أين دراعتك هل سترتديها الآن؟ أين حراك "ماني شاري كزوال"؟ هل ستشتري "كزوال" أم لا؟ أليس هذا هو الوقت الأنسب لإطلاق نسخة جديدة من حراك "ماني شاري كزوال"؟

بسم الله الرحمن الرحيم

((يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي))

صدق الله العظيم.

ودعت بالأمس (12 إبريل 2021) ابن عمتي و أخي العزيز الحقوقي الإداري محمدن ولد اباه ولد حامد الذي تقاسمت معه البيئة الطاهرة الطيبة التي ولد ونشأ وترعرع بها، وهي بيئة تعطي عناية كبيرة للأخلاق ممارسة وتعليما.

تابعتُ كغيري من المهتمين بالشأن العام المؤتمر الاستثنائي لما كان يعرف سابقا بحزب الاتحاد من أجل الجمهورية، حزب الإنصاف لاحقا، وهو المؤتمر الذي تم تنظيمه اليوم ( 3 يوليو 2022)، والذي كان من نتائجه تغيير اسم وشعار ورئيس الحزب، فهل ستكون هذه التغييرات بداية لتغييرات أعمق في الرؤية والنهج والرجال، أم أن الأمر لن يختلف عما سبقه من تغييرات شكلية في الأحزاب الحاكمة؟

ملاحظات و معلومات .. دفاعا عن العرض (1)

بما أن الموضوع أصبح إعلاميا حيث تناولته الصحافة و اخذ نصيبا من بعض الرسميين فانني أجدني مضطرا لإنارة الرأي العام و توضيح بعض النقاط الأساسية و الملاحظات الجوهرية

و بالتأكيد أن هذه الورقة  ليس عريضة إلى قطب التحقيق أو إلى أي جهة قضائية فالعرائض التي تقدم بها المحامون دفاعا عنا  لم نجد لها أي ذكر في قرار الإحالة إلى المحكمة

و هنا لا يمكنني  أن أكتم استغرابي من طريقة التعاطي مع هذا الملف خاصة في جانبه المتعلق بي .

أغارت خزاعة على هوازن، وَسَقُوا هودج سلمى وقلادة الرباب وخمار دعد.. أخذوا الخيل العتاق، وخيام الوبر.. نهبوا السيوف اليمانية.. لم يتركوا رمحا ولا قوسا ولا وسادة ولا كساء.

كل شيء في واد الأراكِ مستحَل، حتى "عطر منشم" أراقوه.. مزقوا أحرف "النزاهة"، وضعوا كل حرف في زنزانة.. هرسوا الحياء فاستولوا على باحات كتاتيب الأطفال.. احتقروا العسس فسرقوا ثلث مراح إبلهم.. هجموا على عرصات الشبان فتلصصوا على نصف السور الملعون: حيث صلى العصاة، ذات يوم، خلف الزعيم الراحل (صلاة لا ثواب لها غير نار تلظى).

المساواة والديمقراطية، المساواة وحقوق الإنسان، الحرية الشخصية، حرية الرأي، الكلام في أي موضوع بوجهة النظر الحرة كما يُدَّعى....و حرية كذا وكذا، كلها عناوين.

يرى بعض أهل هذا المنكب المنكوب أنها تعنى حق الإنسان في الكلام في كل موضوع بما يراه، ويرى البعض الآخر أنها تعنى المساواة في كل شيء، بحيث لا يبقى التمايز ذا دلالة، ولا ذو مضوع.