شكل مهرجان المدن التاريخية في نسخته الثامنة مناسبة لعناق الوبر والمدر في مدينة ولاتة التاريخية على انغام الفلوكلور الشعبي .

فقد تمايل الحضور وليس بالضرورة راقصا.. فكل على شاكلته ، واستمالت مقدمة المنصة انتباه الجميع ، وبيعت الابتسامات بملء الجيب.. وتوزع الحضور كل حسب هدفه.

فمن محرك لرجله ورأسه طربا للقوافي والألحان ، ومن محرك يده وصدره ليبدوا للعيان خلسة!!.

ولكن بعد أيام اختتم المهرجان ، وذهب الضيوف ، وعادت ولاتة إلى كهفها.

أعرف رجلين محترمين أكن لهما شخصيا كثيرا من الإعجاب والتقدير، رأيتهما مرة وهما يتزاحمان تزاحم الحجيج لاستلام الحجر الأسود، لتأخذهما عدسة التلفزة مع مسؤول سابق كان إذ ذاك له الكلمة النافذة في نواكشوط فيها يحيي ويميت، ويجيع ويقيت، ويتزلف له الناس بما عندهم من بضاعة، حسب طاقتهم وتوفيق الله لهم، فمنهم من يسمي عليه أبناءه ومنهم من يأتيه بالدراهم والدنانير ومنهم من يأتيه بالسعاية والوشاية، كل ينفق مما عنده.

يحلو لبعض دعاة الكراهية والهاربين من أوطانهم ،أن يسخروا أقلامهم المأجورة في مهاجمة حماة الثغور،و التجاسر على رموز من خيرة كفاءات مؤسسة بنت خلال عشرية جيوشها وتألقت قدراتها؛وثبت قدم صدقها في توفير الأمن وزرع الأمل في ربوع وطن المآذن والمحاظر؛ وفي مشارق القارة السمراء ومغاربها.

لئن لم ينته هؤلاء عن ولغهم في ساحات الشرف، وأعراض الكرام البررة من حماة العرض والأرض

ليركبن طبقا عن طبق.

لا ديمقراطية، ولا أمن ، ولا تنمية، ولا مستقبل لأرض وهوية البيظان؛ بدون جيش قوي وسائس مؤتمن.

أخطاء وجرائم ارتكبوها في لحظة طيش ، فمنهم من تمكن من الافلات من العقاب ومنهم من دفع الثمن غاليا وراء القضبان .

و في ظل غياب العدالة والإهمال في موريتانيا تمكنت صحيفة سوابق المسبوقين قضائيا من الاختفاء تدريجيا من اختصاص القضاء ، حيث لا توجد قاعدة بيانات تتيح الاطلاع على السجل الجنائي لكل مواطن.

وعلى عكس جميع دول العالم وخاصة دول الجوار التي تتعامل مع اصحاب السوابق بوضع بصمة سوداء على صحيفة سوابقهم العدلية تظل مسجلة ، لتبقى تلاحقهم، مدى الحياة ، عندما تصل الجرائم إلى مرحلة تمنعها من السقوط بالتقادم.

لا تخطئ العين وميض نار قلق، تتسارع وتيرته، تحت ركامٍ كثيفٍ من مظالم التاريخ وثاراته الكامنة، يذكيه ميزان التغابن المختل، وإكراهات الواقع ومنغصاته، ويجد بيئته المناسبة في نهج اللامبالاة الذي يترسمه اللاحق عن السابق من أولى الأمر، في هذه البلاد؛ ويوشك هذا الوميض المأزوم أن يتحول إلى ضرام، مهددا مستقبل التعايش السلمي الطوعي الآمن، بين مكونات مجتمع تزداد قابليته للاضمحلال، في وجه تحديات، لا يملك لها دفعا؛

تكدست القمامة في كل مكان وتجمعت في أغلب احياء العاصمة نواكشوط ، حيث تصاعدت رائحتها النتنة المؤذية للمارة والخطرة على صحة المواطنين.

لقد جُمعت القمامة على الشوارع بكل نفاياتها ومخلفاتها ، وتُركت تتبدد بحرية على الطرق والأماكن العامة ، لتختفي حاويات تجميعها وشاحنات تحويلها وعمال تنظيفها ، وكذا الجهود المبذولة لجعل مدينة نواكشوططط مدينة حضرية!! وتلك كذبة قديمة.

لقد رسمت القمامة بنفاياتها ومخلفاتها لوحة يدوية ، مفادها ان العاصمة نواكشوط بعد سقوط نصفها تحت الماء ، ها هي تحتضر بالنصف الآخر تحت القمامة.

تواصل الجهات الرسمية تجاهلها للمجازر التي تقع على الطرق، كما تواصل تجاهلها لمجازر أخرى لا تقل بشاعة، وهي تلك المجازر التي تتسبب فيها الانهيارات المتكررة للآبار التي يحفرها المنقبون عن الذهب، وفي هذا الأسبوع فقد تزامنت فاجعتان تستحق كل واحدة منهما أن نتوقف معهما في ظل هذا التجاهل الرسمي المتواصل.

فور عودته من لقاء قادة أركان "ج.5" (G5) في العاصمة النيجرية انيامي يوم الخميس 8 نوفمبر الماضي، التي شارك فيها قائد القوة حننا ولد سيدي و بعض الضباط السامين الفرنسيين، تم تحييد ولد الغزواني عن قيادة الأركان و الرمي به في مغارة جالو مامادو باتيا الأقرب إلى غرفة حجز في مستشفى مجانين ؛ فأي جنون أكبر من أن تحمل ملفاتك الفارغة إلى مجلس الوزراء كأنك وزير؟

لو خيروا رقيبا من الجيش بين وزارة الدفاع و قيادة فرقة من 10 أشخاص في شمام و في فصل الخريف لاختار الأخيرة.

شكل مقتل الشريف الفقيه مولاي اعلي الملقب أماعلي ولد لحبيب مشهدا اتراجدي لتاريخ غامض وقبيح تتبدد تجاعيده على وجه الدولة العميقة ، وتحدد ملابسات جريمة قتله الصامتة هوية القاتل الفعلي في خضم الحكم بالوكالة ، والذي كان السبب الرئيسي في ايقاظ الضمائر الحية انذاك.

لكن قرار اهدار دم الشهيد القارئ بالسبع والقائم بالليل دون وجه حق شرعي ، والتعتيم على الجريمة عقودا من الزمن لم يشفي غليل المستعمر الفرنسي ، ولم تكتفي به الدولة العميقة قربانا مقبولا في نظر اسيادها ليتجاوز العقاب إلى مدينته التاريخية الاقدم نشأة والأغني تراثا والأكثر علما ، والأعظم مصابا.. مدينة ولاتة التاريخية.

عندما يتولى المفسدون من أصحاب السوابق التسييرية و القيادات الرجعية مؤسسات الرقابة المالية و المخططات التنموية،

و عندما يتولى الشؤون الاجتماعية و مسألة حقوق الإنسان أنجالُ المرجعيات الارستقراطية القبلية و العشائرية و ورثة النظرة الاستعلائية،

و عندما يضرب أصحاب الشهادات الجامعية العالية صفحا عن العطاء و تبليغ رسالة العلم و المعرفة مقابل مغازلة الوظائف الوثيرة،

و عندما تنتزع المرأة عمامة الرجل و تركبها إلى النزوات و لتحجب بها تبييض الأموال و نهبها و تحويل خردة العالم من السيارات و المساحيق إلى قلب نواكشوط،